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抱朴堂

南无观世音菩萨

 
 
 

日志

 
 

浅论什么是经方  

2010-05-07 09:59:51|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     前段时间偶然和科里老先生聊天,他看到我经常用桂枝、葛根、小柴胡、熟附子等方药,便问我:“你是否是经方派?”我一下不知怎么回答。经方在当今中医界已经成为一个热门,大家都以使用经方为荣。到底什么是经方,还真没怎么仔细思考过。

倪海厦医师是当今最显赫的经方家,他解释,所谓经方,就是经典之方,或者说经方是指伤寒论与金匮中所使用的处方,一剂知,二剂已,因此才被称之为经方。倪师的解释自然不错,但是我私下感觉还有点不确切,应该说“符合经典的就是经方”,“方”也不单单局限于药物,而是方向、方法之意,或者如同李阳波先生说的是方位、时间等含义。仲景之方符合内经、本草经等典籍,用之有效,确是经方,但也不乏针灸的内容,如“太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。”同样,符合佛经、道德经等经典的处方及治病方法,也属于经方,很多道医、佛医也是很高明的。最近师从一位出家师父,她说的话意思和倪师有些相似:“你别的书都不要看,先仔细体会内经和药物,参学佛学,体会深入了,自己也可以写出伤寒金匮来。”学医有如学佛,也有许多不同法门,有人家传;有人跟师;有人由佛学入;有人从道学出;有人自学而触类旁通,如陈玉琴自创指压;有人从性理入手,如东北王凤仪善人及其弟子专事讲病……条条大道通罗马,各种法门均可最终一以贯之,正而不邪,符合经典,即是经方。

最近王善人的弟子们经常公开讲座,宣传性理疗病,讲了很多实例,刘力红教授也见过讲病有效的几个例子,真实不虚。业师治病也先从情绪入手,先从望诊、脉诊诊断患者有哪些不良情绪,然后从佛法入手聊天打开心结,必要时再处方药,效果很好。这些治病方法,转变人的不良情绪,宣发阳气,的确可以收到扶正祛邪的疗效,正如《素问*移精变气论篇第十三》所示:“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”可见,这些方法有类似古代祝由之功,也是符合经典的。

业师学医时间不长,治病多从补血调肝入手,多四物汤加减,用药平和,很少用半夏、细辛、附子等辛热药,也不用动物、虫类药,及但治病每每有奇效,治疗高血压、糖尿病、牛皮癣、类风关有奇效,多可根治,让我这学医多年的医生自愧不如。近期她治疗一位11岁的脑瘫小女孩,开始不能站立,头昂不能低,四肢肌肉萎缩,双手拘挛如鸡爪,从补血补髓入手,治疗1周可站立,2周即可走路,意识清楚,双手亦逐渐灵活,脖子渐渐可自主下低,目前治疗月余,可自己下台阶,到处乱转,手可握物。真是让人惊叹中医之神奇。业师还没有读过伤寒金匮,治病本于内经,虽然没有见过经方,但是开出来的处方却深得其精髓。

另外,目前伤寒金匮的经方的应用越来越广,实在可喜可贺。但需注意一个倾向,有些人以为用了桂枝、附子就是经方了,就应该有效了,其实也进了一个常见的误区:用中药的未必是中医,开经方不合经典的也不是真正的经方啊!中医的精髓还是辨证论治,经方的应用还是要注意方证相应才能取效。

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